Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

Плохое настроение.

Детей накрутили в школах идти на митинги

Это я не понял - организация Навального развернула личинки своих поганых первичных ячеек ПО ШКОЛАМ? И принуждают детей идти в мятежники?
Родителям - в помощь.
А то, что эта погань ещё не за полярным кругом по статьям об экстремизме и т.п. - это претензия к власти.
Задрали своими заигрываниями с революцией.

https://vk.com/im?sel=24880414&w=wall-61176495_33537%2Ffe356777572f26a112

Некоторая информация к размышлению для тех, кто собирается "выходить на улицу" в поддержку известного арестованного блоггера. Если вдруг таковые сюда зайдут.

1. Наше правительство и спецслужбы - совсем не такие идиоты, какими их представляют оппозиционные блоггеры. Возможно, они злодеи. Возможно. Но не идиоты - это совершенно точно. Что из этого следует? Collapse )
Молодой Пуаро

Дети на литургии: Как объяснить детям литургию

ДЕТИ НА ЛИТУРГИИ: КАК ОБЪЯСНИТЬ ДЕТЯМ ЛИТУРГИЮ

Материнские заметки

Анна Сапрыкина

https://pravoslavie.ru/135460.html

Литургия как образование

«Мама, когда же Причастие?» – наверное, основной вопрос ребенка, которого привели в храм не к самому концу литургии.

Литургия – «общее дело», общее богослужение, во время которого совершается Евхаристия, хлеб и вино претворяются в Тело и Кровь Христово. Таинство, тайна Жизни. А глазами ребенка – что это такое? Красиво поет хор, красивые иконы, росписи. То поют – то читают. Иногда кадят. Священнослужители в красивых одеждах входят и выходят. Если ребенок не понимает, что это значит, что именно поют, что читают, почему и зачем «входят и выходят», то все богослужение действительно превращается просто в ожидание: «когда все это закончится». Пойти погулять, почитать книжку в церковной лавке, поиграть с друзьями – переждать бесконечную службу. Если гулять не пускают, стоять, переминаться с ноги на ногу, снова и снова ждать. Иногда и не видно ничего – одни спины вокруг. Иногда понятно, что именно поют, иногда – нет…
Безусловно, есть такие дети, которые внимательно следят за богослужением. Есть дети, которые уже в 7–8 лет могут, стоя на службе, даже не понимая происходящего, сосредоточиться на молитве, если не на общей – то на своей. Но для большинства детей богослужение оказывается весьма скучным занятием. Часто просто потому, что им ничего не понятно.

А ведь научиться понимать происходящее на богослужении, в первую очередь на литургии, – может быть, важнейшая задача образования и воспитания наших детей!

Когда дети научатся хоть немного понимать литургию, будет шанс не маяться, не скучать на самой главной службе. Не воспринимать служение Богу, время совершения Евхаристии, величайшего чуда и тайны нашей жизни, как время бесконечного ожидания.

Когда дети научатся хоть немного понимать литургию, будет шанс во время богослужения думать о происходящем в храме, чаще обращать душу и сердце к Богу.

Когда дети научатся хоть немного понимать литургию – тогда богослужение само собой будет учить наших детей, даст им самое настоящее образование. Безусловно, даже не способные ничего понимать младенцы получают благодатное освящение, приобщаясь Святым Тайнам. Как говорил тот же преподобный Паисий, даже скучая присутствовать в храме – это уже плыть на церковном корабле. Но чем старше становится человек, тем важнее для него осознанное участие в богослужении.
Collapse )

https://pravoslavie.ru/135460.html
Молодой Пуаро

О запретах "кухаркиным детям" и (очередном) левацком вранье

Как я проходил пять лет мимо этой статьи одного из ведущих исследователей общества дореволюционной России Сергея Владимировича Волкова?!
Как выяснилось, никаких законодательных ограничений "кухаркиным детям" при Александре III не было. Никаких ограничений или указаний на запрет получения образования у рабочих и крестьян не было.
А что было?
Оригинал взят у salery в Кое-что о «демократизме» в сфере образования
В последнее время сразу в нескольких блогах видел разговоры о социологии образования (по разным поводам – и о концепции такового на Западе, и о нашем новом законе, и «вообще»). Причем в основном в понятиях, по которым, как заметил один из моих любимых юзеров, прогрессивным почитается прием в заведения босоты, а реакционным – обратное (он же констатировал: «как только начинаешь раcсказывать, как работает образовательная система, тебя сразу же подозревают в намерении загнать низшиe классы в гетто, а борьба с естественным ходом вещей под моралистическими лозунгами оборачивается тем, что в гетто оказываются все»).

Ну, к некоторым современным аспектам проблемы я еще как-нибудь вернусь, а сейчас отмечу нечто, связанное с проблемой «реакционности-прогрессивности» в европейском прошлом (все, как известно, познается в сравнении). Прежде чем по обыкновению утомлять цифрами, процитирую впечатления одного юноши, оказавшегося после революции в эмиграции («из хорошей семьи», но выросшего в деревне и хорошо знакомого с сельским трудом, каковым он там и собрался заняться):Collapse )
Улыбаемся и машем

Спаси ребёнка, разбей смартфон!

Вот многие ужасаются случаю в Миассе. Мальчик, «из хорошей семьи» ™ натворил делов в состоянии компьютерной абстиненции.
Как он её заработал? Ясное дело: он со школьного возраста играл и доигрался.
А теперь представьте себе, что будет, когда во взрослую жизнь войдёт нынешнее поколение, не высовывающее носа из смартфонов. А? Я даже боюсь себе представить, на какой бекрень съехали их мозги, которые не вылезают из виртуальной реальности даже на время учёбы и посещения клозета.
И самое ужасное – смартфоны становятся реально дешёвыми. Две-три тысячи рублей так или иначе может раздобыть любой школьник. А ведь есть ещё и глупые родители, покупающие эти адские машинки своим чадам.
Этому необходимо поставить предел.
Сейчас возникает множество идиотских идей по типу «запретить», «стращать» и «не пущать». Это позапрошлый век. Даже СССР не смог отгородить своих граждан от неблагонадёжной информации о степени превосходства евроамериканского уровня жизни над советским – а он старался очень и очень! И тогда не было интернета и планшетов. Как же отгородить детей сегодня?
Ответ простой.
Сделать так, чтобы у детей не было смартфонов и планшетов.
Разумеется – не в идиотской форме «стращать и не пущать».
Следует сделать их просто слишком дорогими. И только.
При этом нельзя злить нас – взрослых людей, для которых самртфон уже давно сделался элементом повседневного обихода. Но перед нами и не стоит задача сделать смартфоны и планшеты недоступными для всех. Только для детей. Сделать так, чтобы это была СЛИШКОМ ДОРОГАЯ игрушка, чтобы ребёнок мог на неё копить или легкоумный родитель её приобрести за здорово живёшь.
Для этого ввести очень простой инструмент. РЕГРЕССИВНЫЙ НАЛОГ.
Все слыхали о «прогрессивном налоге», которым «мудрые» европейские социалистические правительства уничтожают свою экономику: чем больше человек зарабатывает, тем больше у него налогов?
Здесь – ровно напротив: чем выше себестоимость смартфона/планшета, тем ниже на него налог.
Задача налога – обеспечить продажную стоимость в районе 10 000 рублей. Это гарантированно лишит детишек компьютерного «шприца». Взрослые же более дешёвые модели и не покупают.
Для предотвращения «чёрного рынка» дешёвых моделей следует провести хорошую кампанию по борьбе с ними. Такую, чтобы откаты и взятки чиновникам от торговцев этими дешёвками подняли бы их стоимость до тех же 10 000 руб.
Засим позвольте откланяться.
Когда пишу о чём-то грустном

Игорь Тальков. Что делали с беременными женщинами в ГУЛАГе.


Почти незамеченной прошла очередная, круглая - двадцать лет уже - годвщина убийства замечательного певца Игоря Талькова.
Я не фанат его песен. Но тут одно к другому сложилось. Френд и замечательный исследователь и человек Дмитрий Соколов d_v_sokolov разместил материал об уничтожении камбоджийской культуры посредством расстрелов и, надо полагать, столь любимого полпотовцами забивания лопатами и мотыгами. Я понимаю, конечно, что нам с высоты сверхдержавного статуса на камбоджийскую культуру наплевать чуть менее, чем полностью, но, согласитесь, - стране можно посочувствовать. А тут ещё подоспела статья - и с совершенно неожиданной стороны. Моя мать, полистывающая разные цветные журналы, сунула мне очередной "Караван историй" и сказала: "Ты должен это прочитать".
Прочёл.
Теперь даю прочитать и вам.

Здесь приведу сканы только нескольких страниц статьи. Целиком, уверен, ищущий обрящет.
Collapse )
Когда пишу о чём-то грустном

Разговор сам с собой

Тема печальная, даже ужасная. Судьбы детей репрессированных в СССР.
Но беседа с экс-коллегой гутником подейстовала освежающе: http://d-v-sokolov.livejournal.com/305410.html?view=comments
До чего же приятно, всё же, видеть, что ты, не такой как иные грешники, нэ, Кифа?
Плохое настроение.

7 лет тюрьмы за кражу 4 кило яблок

Originally posted by d_v_sokolov at 7 лет тюрьмы за кражу 4 кило яблок

Чем больше проходит времени, тем более убеждаюсь, что определение "моральные уроды" по отношению к нынешним сталинистам является еще весьма и весьма толерантным. В действительности, те, кто сейчас восхваляет "эффективного менеджера", в подавляющей своей массе, в моральном отношении являют собой отборнейший человеческий шлак, и не заслуживают ничего, кроме брезгливого омерзения.
Возможно, кто-то со мной и не согласится, но лично мне кажется, что трудно прийти к каким-то иным выводам, ознакомившись с приведенным внизу историческим документом.
Чтобы стало понятно, о чем речь, даю короткую вводную. Сталинисты ужасно любят размахивать победой над внешним врагом как доказательством сталинской правоты и чуть ли не оправдывают этим все большевистские довоенные преступления. 
А мы не будем о войне. Что на ней, свет клином сошелся? Давайте поговорим о первом послевоенном десятилетии - времени крушения надежд населения на лучшую жизнь. В войну ведь многих грела мысль, что вот победим, будет лучше, чем до войны. И когда победили, первое время царила определенная эйфория - вот, уже скоро колхозы распустят, дороги сделают, как в Германии, по-человечески заживем.
Фронтовики, вернувшиеся домой, рассказывали родным, что увидели в Европе. А кто-то и вовсе не стеснялся в выражениях и резал правду-матку. Естественно, все это власти не нравилось, и многих таких героев-орденоносцев затем отправили в лагеря. Кого-то раньше, кого-то позже. Кому-то повезло, кому-то нет. 
Но речь опять не о них. Чем знаменито послевоенное десятелетие в СССР? Очередным голодомором 1946-1947 гг., унесшим порядка 2 млн. человеческих жизней, да очередными репрессивными кампаниями и драконовскими законами.
Так, 5 июня 1947 года «Правда» опубликовала на первой полосе текст двух Указов, принятых накануне Президиумом Верховного Совета СССР. Первый — об «уголовной ответственности за хищение государственного и общественного имущества», второй — об «усилении охраны личной собственности граждан».
Согласно первому указу кража или иное хищение колхозного или кооперативного имущества каралась 5-8 годами ИТЛ (7-10 годами, если речь шла о государственном имуществе). В случае повторного совершения преступления, группового хищения или хищения «в крупных размерах», приговор был еще более суровым — от 10 до 25 лет. Вторым указом предусматривалось наказание в виде 5-6 лет лагерей за кражу личной собственности. В случае повторного преступления или его совершения организованной группой наказание могло достигать 10 лет, 15 лет — в случае разбойного нападения, 20 лет — в случае повторного преступления или разбойного нападения организованной группы.  
Чем оборачивалось практическое воплощение этих указов, наглядно демонстрирует нижеприведенный пример: 


Жалоба тов. Андрееву А. А.

от многодетной матери Беличенко Евгении Васильевны

12 января 1949 года

Уважаемый тов. Андреев, я вас прошу разобрать мою жалобу по поводу моей дочери Иванковой Марии Никитичны. Уважаемый тов. Андреев, моя дочь, Иванкова Мария Никитична осуждена сро­ком на 7 лет. Тов. Андреев, Иванкова Мария совершила кражу в кол­хозном саду 47 г. 4 июля сорвала яблок в пазуху 4 кг 400 гр, за что получила 7 лет. Уважаемый тов. Андреев, что заставило Иванкову совершить кражу в колхозном саду: сего время был год очень труд­ный, а у меня семья 9 душ детей, из них была трудоспособная дочь Иванкова M. Н. и сын Беличенко В. Н., из них 3 инвалида, двое явные калеки, а один сын отрезало ногу поездом, сама я многодетная, имею 57 лет, а остальные дети несовершеннолетние. В этот год мои дети были пухлые от голода, и сама Иванкова M. Н. была пухлая, голодная смерть очень страшная ей казалась, и Иванкова M. Н. решила пойти на преступления — совершить кражу яблок, чтобы было возможность сварить с травы борща и закислить этими яблоками сваренную для детей траву. Тов. Андреев, прошу чем-либо смилуйте дочь Иванко­ву M. Н., так как она виновная, но такое строгое наказание прошу вас помиловать. Иванкова работает в Сталинграде на восстановлении Сталинграда. Адрес п.о. 6/п/я/ЛК 152.

Уважаемый тов. Андреев, прошу не отказывать.

Беличенко Е. В., Ростовская область, Красногвардейский район, пос. Сулино, хутор Пролетарка.


Террор и беспорядок. Сталинизм как система / Н. Верт; [пер. с фр. А. И. Пигалева]. — М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН); Фонд Первого Президента Б. Н. Ельцина, 2010. - с.379

Заказать книгу:
http://www.rosspen.su/ru/catalog/.view/good/978-5-8243-1299-7/limit/0.20.1../
Скачать:
http://www.mediafire.com/?zjtonmzyjyn

Нужно ли говорить, что приведенный пример является типичным для той поры? Ведь наиболее пострадавшими от этих сталинских законов стали именно женщины - крестьянки. Что такое советское село после войны? Развал, разруха. Есть почти нечего. И самое главное - кормильцы-мужчины, кто в армии (если кто призывался в конце войны - 1944-45 гг., служили еще несколько лет после окончания войны), кто погиб на фронте, кто пропал без вести. Себя и детей как-то кормить нужно. Вот и приходилось обеспечивать себя за счет колхозных продуктов.
И еще немаловажный момент: реакция бывших фронтовиков на эти сталинские законы:
«За что я воевал? На фронте не убили, так здесь хотят уморить голодом не только меня, но и семью»
— эти горькие слова фронтовика, подслушанные в вологодском магазине № 18 (и переданные в компетентные органы), безусловно, отражали общее настроение: «Нужно теперь больше воровать, иначе не проживешь» — таков был общий глас «простых граждан», подслушанный осведомителями в бесконечных очередях из сотен, а то и тысяч человек, которые в эти неспокойные дни сентября 1946 года выстраивались перед продуктовыми магазинами. Глас, считавшийся властями проявлением «мятежных» настроений.
Н.Верт. Указ. соч. - с.367

Спрашивается, какой же после этого надо быть человеческой поганью, чтобы восхвалять "эффективного менеджера", и его методы управления, изображая их как некий утраченный идеал!