Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

Молодой Пуаро

Contra paganus - об истоках извращения празднования Ивану Купале

Против неоязычников. Заметка о корнях происхождения праздника Ивана Купалы и особенностей его проведения от крупнейшего этнографа, исследователя русской традиции Даниила Крапчунова.

https://vk.com/wall2212072_14875

Вывод:
"Вероятнее всего, наши дохристианские предки никакой «день Купалы» не знали! Описанные же игрища, скорее всего, представляют собой, кроме общеевропейских традиций, сохранившихся у греков, немцев, литовцев и других этносов, суеверия, возникшие в народе на почве христианского праздника."

Полный текст:

Иван Купала — это просторечный перевод имени Иоанн Креститель, поскольку по-гречески «крестить» дословно означает «погружать в воду». И не только имя "Купала" совпадает с именем Иоанна Крестителя, но и сам день празднования с церковным праздником в честь святого Иоанна.

Эпитет Иоанна — Купала это всего лишь перевод с греческого «окунатель», «погружатель». То есть Купала - это и есть Креститель, а не имя языческого божества славян!

Сегодня распространен стереотип, что будто бы христиане на Руси приурочили день своего святого к славянскому языческому празднику «Купалы». Однако, в этот же самый день с древности отмечали и отмечают день памяти Иоанна Предтечи и греки, и грузины, и румыны, которые никакого отношения к славянам не имеют.

С другой стороны, сегодня говорят, о якобы солнечном культе у славян, о поклонении солнцу: четырех праздниках солнца (два равноденствия и два солнцестояния). Однако в 16 веке, от которого дошло первое упоминание о "непотребствах" под праздник Ивана Крестителя, летнее солнцестояние, астрономическое явление, приходилось на 12 июня, а память рождества Ивана Предтечи на 25 июня. На рубеже 19-20 веков солнцестояние приходится на 21 июня, а празднование Ивана Купалы в этнографически зафиксированных обычаях все же на 7 июля! Многочисленные купальский песни не содержат каких либо отголосков солнечного культа - совсем!

Вероятнее всего, наши дохристианские предки никакой «день Купалы» не знали! Описанные же игрища, скорее всего, представляют собой, кроме общеевропейских традиций, сохранившихся у греков, немцев, литовцев и других этносов, суеверия, возникшие в народе на почве христианского праздника.

Да, в 19 веке были сборы лекарственных трав, сбор травы для мытья в бане, заготовка банных веников. Этнографы 19 века оставили упоминания костров, хороводов, качелей, кулачных боев.

Этнографическая практика конца девяностых годов 20 века и начала 21, по информации старожилов Новгородской и Томской областей, не знает ни папоротника, ни костров и прыжков через них. Со слов стариков Томской области, в июле до захода солнца покосы, там же попоем, попляшем, упадем без сил, и как свет возьмется, снова за работу, так как летний день год кормит.
Когда пишу о чём-то грустном

С праздником!

Всех - с праздником.
Сегодня гулял по парку. Смотрел на людей. К сожалению - значение его для большинства забыто или непонятно.
И всё же - это праздник. Да - трагический, да - со слезами. Но праздник.
Потому что мы - выжили.
Всех, кому не всё равно, поздравляю.